الأحد، 12 أبريل 2009

مؤهلات و مهن الفنانين قبل دخول الفن !


مؤهلات و مهن الفنانين قبل دخول الفن !
يناير2005

مؤهلات و مهن الفنانين قبل دخول الفن

المؤهل

الاسم

حاصل على ليسانس الاجتماع الضيف احمد
حاصل علي بكالوريوس المعهد العالي للتربية الرياضية امين الهنيدي
حاصل علي الشهادة الابتدائية حسن فايق
حاصل على شهادة في الإخراج المسرحي مــن ألمانيا عام 1936 سراج منير
تخرج من معهد الموسيقي العربية عام 1948 عبد الحليم حافظ
درس الأدب في الثانوية بمساعدة مستشرق ألماني اسمه دكتور / شاده عبد الوارث عسر
خريجة مدرسة الراهبات الداخلية بالزيتون ليلى مراد
حصل على دبلوم الهندسة التطبيقية العليا عام 1938ودبلوم المعهد العالي للفنون المسرحية عام 1953 محمد رضا
حصلت على بكالوريوس المدرسة الألمانية بباب اللوق مريم فخر الدين
حصل علي شهادة البكالوريا عام 1908 نجيب الريحاني
تخرج في المعهد العالي للتمثيل بميلانو (إيطاليا) عام 1922 يوسف وهبي
تركت الدراسة وهي في المرحلة الثانوية حيث كانت تدرس بمدرسة الدواوين الثانوية فاتن حمامة
اكتفت بالحصول علي الثانوية العامة نجلاء فتحي

لم تحصل على أية مؤهلات دراسية

سعاد حسني
لم تحصل على أية مؤهلات دراسية نجاة الصغيرة
لم تحصل علي الإعداديه نجوي فؤاد
لم تحصل علي الإعداديه هياتم
لم تحصل علي الإعداديه عايدة رياض

لم تحصل على أية مؤهلات دراسية

سميرة أحمد

لم تحصل على أية مؤهلات دراسية

خيرية أحمد
لم تعرف القراءة والكتابة إلا علي كبر نادية الجندي
لا تجيد القراءة والكتابة فيفي عبده
لم تحصل علي الإعداديه ناهد شريف
لم تحصل علي الإعداديه زيزي البدراوي
لم تحصل علي الإعداديه سميرة صدقي
ثانوية عامة يسرا
طالبة بكلية الحقوق ، لم تكمل الدراسة بها شيرين سيف النصر
أكتفي بالشهادة الإعدادية عمرو دياب
لم يُكمل بكالوريوس الفنون المسرحية محمود حميده

المصدر : ايجيبتى

انقذوا بنات الهوا سوا !!!

انقذوا بنات الهوا سوا !!!
نوفمبر2004

ترددت كثيرا قبل كتابة هذا الموضوع فقد كنت من المعارضين لهذا البرنامج منذ بدءه لأن مجرد عرض البنات على الهواء مباشرة ليلا ونهارا أكلا وشربا ورقصا لا يتفق مع الحياة الطبيعية للبنات العربيات ، ولكنها حريتهن الشخصية لا أستطيع إجبارهن على تغيير مفاهيمهن ولكن الموضوع دخل الآن في الجد ، وتقدم عرسان بالفعل لهن وأصبح لزاما على كل فتاة من خلال دقائق مسجلة لكل عريس أن تختار عريسها من خلال رؤيتها لهذه الدقائق التي يتحدث فيها العريس عن نفسه ، واضح من أول يوم تفاهة بعض العرسان وعدم جديتهم واهتزاز الفتيات في عملية الاختيار ، لدرجة أن فتاة تفضل عريسا على عريس آخر لمجرد أنه قال إن الدنيا نصيب .


حذار من الزواج بهذه الطريقة يا فتيات الهوا سوا فإنكن ستعشن عمرا بأكمله مع هذا الشريك ولا يمكن أن يبنى هذا العمر على قاعدة من دقائق مسجلة وبدون معرفة أصل وفصل وأخلاقيات العريس ومدى التفاهم بينكن وبينه ومن الأفضل والأكرم لكن أن تخرجن من البرنامج بلا عريس بدلا من الخروج بعريس تندمن العمر كله على الزواج به وكفى ما نلتهن من شهرة وفوائد جمة حصلتن عليها ، والمستقبل فسيح ومليء برجال يناسبوكن ، فليس الزواج مجرد " عروس الهوا سوا + عرس أسطوري + رحلة إلى ماليزيا " ولكن الزواج مودة ورحمة .
وكفى صناع البرنامج ما حصدوه من أرباح وليكن ربحهم الأخير وثوابهم أن يطلقوا البنات من قفصهن


هل ضرب محمود سعد الفنانة نانسي عجرم

هل ضرب محمود سعد الفنانة نانسي عجرم
يناير2004

انتشرت في الايام الاخيرة عبر بعض المجلات ومواقع الانترنت العربية حكاية ضرب الكاتب الصحفي والمذيع التليفزني اللامع محمود سعد

قالت الشائعة إن نانسي كانت ضيفة في برنامج يقدمه محمود سعد وقالت كلامنا فيه إساءة لسيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم فما كان من محمود سعد إلا أن القي عليها كوب العصير وهات يا ضرب أمام الكاميرات
وقد قال محمود سعد في افتتاحية مجلة الكواكب التي يراس تحريرها
ان ما حدث منذ عشرة أيام كان لا يمكن السكوت عليه ذلك لأن الشائعة تعطيني بطولة لا استحقها وتدين نجمة لذيذة يحبها الناس ولذا كان لابد أن أحكي الحقيقة ولا اترك الناس يتخيلون أنني بطل وأن النجمة قد ارتكبت جريمة لا تغتفر
والشائعة تخصني أنا ونانسي عجرم

ولقد انهالت علي المكالمات التليفونية . . وكانت البداية من شقيقتي التي تقيم وقال
بالإسكندرية تسألني صحيح انك ضربت نانسي عجرم وتعجبت وقلت لماذا أضربها .. .
هذه هي الشائعة وبعد ما سمعته من شقيقتي تصورت أنها مجرد حكاية لن تتجاوز مجموعة قليلة من الأفراد . . ولكنها انتشرت وبقوة وانهالت علي المكالمات والناس تسألني في الشارع ومعظهم سعداء بما فعلت وأنا والله لم أفعل شيئا . .ولم استضف نانسي في برنامجي منذ رمضان قبل الماضي وآخر مرة التقيتها كانت في مطار بيروت حيث كنت عائدا إلى القاهرة وهي متجهة إلى دبي وتصافحنا بكل الحب والاحترام .


نبذة عن محمود سعد

يقول محمود سعد رئيس تحرير مجلة الكواكب المصرية عن نفسه في حديث لاحدى المجلات العربية
كانت بدايتي الصحفية في مجلة " صباح الخير " حيث التحقت بها منذ خمسة وعشرون عاما وبالتحديد عام 1978م كصحفي في الصفحة الفنية وتدرجت بها حتى أصبحت رئيس القسم الفني ثم عضو في مجلس إدارتها .... ثم رئيس تحرير لمجلة الكواكب عام 2001م ، وأثناء عملي بمجلة صباح الخير كنت رئيس مكتب جريدة الوطن الكويتية في القاهرة على مدار عشر سنوات وبالتحديد من عام 1984م إلى 1994م وحاليا مدير مكتب مجلة" لها " في القاهرة .

وعن بدايته التليفزيونية كمذيع ومقدم برامج قال

بدايتي كانت في برنامج " على ورق " حيث قمت بإعداد وتصوير أول حلقة في البرنامج عام 2001 وتمت إذاعتها في 11- أكتوبر عام 2001 بقناة دريم ثم بدأت في تصوير باقي الحلقات التي أذيعت في رمضان .... والفضل يرجع للدكتور " أحمد بهجت " رجل الأعمال وصاحب محطة دريم الذي شجعني ومنحني هذه الفرصة وقد قدمت 70 حلقة منها 30 حلقة في رمضان و40 حلقة تمت إذاعتها بعد رمضان ثم تركت دريم لوجود بعض الخلافات واستكملت ماتبقى من حلقات البرنامج في قناة " MBC " وأيضا في التليفزيون المصري بالتعاون مع وكالة الأهرام

القرفة و الريحان يحفزان البنكرياس على إفراز الأنسولين


القرفة و الريحان يحفزان البنكرياس على إفراز الأنسولين
08/04/2009

نصح الدكتو طارق رضا أستشارى التغذية مرضى السكر بتناول القرفة والريحان لأنهما يحفزان البنكرياس على إفراز الأنسولين بصورة طبيعية داعياً الى الإبتعاد عن الدهون المشبعة التى لا تذوب فى درجة حرارة الغرفة.

وقال رضا فى حوار مع برنامج صباح الخير يا مصر بالتليفزيون المصرى الاربعاء أن الدراسات أثبتت أن تناول الأطعمة والمشروبات التي تحتوي على القرفة تساهم بصورة كبيرة في تخفيض نسبة السكر في الدم.

وأضافت الدراسة أن إضافة القرفة إلى وجبات الحلويات أوالمشروبات المحلاة هو من السلوكيات الغذائية الصحيحة التى من الضرورى أن يتبعها الإنسان للوقاية من ارتفاع نسبة سكر الدم سواء لدى الأصحاء أو لدى مرضى السكر .

وأضاف رضا أن مرض السكر نوعان الأول يصيب من هم فى سن العشرين وهو نتيجة عدم إفراز البنكرياس لـ الانسولين اما النوع الثانى فهو نتيجة إفراز الجسم لـ الانسولين ولكنه لا يعمل بالشكل المطلوب ويصيب من هم فوق سن الأربعين.

وحذر رضا مرضى السكر الذين لا يتناولون النشويات ويعتمدون على البروتينات فقط لأن هذا يؤدى الى الهبوط كما ان السمنة المفرطة تجعل البنكرياس يفرز نسبة أكثر من الأنسولين مما يؤدى أيضاً الى الهبوط عقب تناول الطعام .

وأشار رضا الى أن تغير كيمياء الجسم الى الحمضية يسبب الكثير من المشاكل ناصحاً مرضى النقرص وإرتفاع نسبة حمض اليوريك فى الدم بتناول ملعقة من بيكربونات الصودا لانها تعادل كيمياء الجسم الى القلوية كما ان ممارسة الرياضة تجنب الانسان الكثير من المشاكل الصحية.

وشدد رضا مرضى السكرعلي ضرورة تناول جرعة من فيتامين "B"لانه يقوى الأعصاب والإلتزام بتناول ثلثى جرعة الأنسولين نهاراً والثلث ليلاً وعمل فحص دورى على البنكرياس.

القرفة و الريحان يحفزان البنكرياس على إفراز الأنسولين


القرفة و الريحان يحفزان البنكرياس على إفراز الأنسولين
08/04/2009

نصح الدكتو طارق رضا أستشارى التغذية مرضى السكر بتناول القرفة والريحان لأنهما يحفزان البنكرياس على إفراز الأنسولين بصورة طبيعية داعياً الى الإبتعاد عن الدهون المشبعة التى لا تذوب فى درجة حرارة الغرفة.

وقال رضا فى حوار مع برنامج صباح الخير يا مصر بالتليفزيون المصرى الاربعاء أن الدراسات أثبتت أن تناول الأطعمة والمشروبات التي تحتوي على القرفة تساهم بصورة كبيرة في تخفيض نسبة السكر في الدم.

وأضافت الدراسة أن إضافة القرفة إلى وجبات الحلويات أوالمشروبات المحلاة هو من السلوكيات الغذائية الصحيحة التى من الضرورى أن يتبعها الإنسان للوقاية من ارتفاع نسبة سكر الدم سواء لدى الأصحاء أو لدى مرضى السكر .

وأضاف رضا أن مرض السكر نوعان الأول يصيب من هم فى سن العشرين وهو نتيجة عدم إفراز البنكرياس لـ الانسولين اما النوع الثانى فهو نتيجة إفراز الجسم لـ الانسولين ولكنه لا يعمل بالشكل المطلوب ويصيب من هم فوق سن الأربعين.

وحذر رضا مرضى السكر الذين لا يتناولون النشويات ويعتمدون على البروتينات فقط لأن هذا يؤدى الى الهبوط كما ان السمنة المفرطة تجعل البنكرياس يفرز نسبة أكثر من الأنسولين مما يؤدى أيضاً الى الهبوط عقب تناول الطعام .

وأشار رضا الى أن تغير كيمياء الجسم الى الحمضية يسبب الكثير من المشاكل ناصحاً مرضى النقرص وإرتفاع نسبة حمض اليوريك فى الدم بتناول ملعقة من بيكربونات الصودا لانها تعادل كيمياء الجسم الى القلوية كما ان ممارسة الرياضة تجنب الانسان الكثير من المشاكل الصحية.

وشدد رضا مرضى السكرعلي ضرورة تناول جرعة من فيتامين "B"لانه يقوى الأعصاب والإلتزام بتناول ثلثى جرعة الأنسولين نهاراً والثلث ليلاً وعمل فحص دورى على البنكرياس.

تكفير و إهدار دم مصرية لتأليفها كتابا عن الجنس في حياة النبي

تكفير و إهدار دم مصرية لتأليفها كتابا عن الجنس في حياة النبي
مارس2008

أصدرت مؤلفة كتاب (الحب والجنس في حياة النبي) الذي أثار ضجة كبيرة بعد عرضه لأول مرة في معرض القاهرة الدولي للكتاب في يناير/ كانون الثاني الماضي، بيانا تؤكد فيه أن شيوخا قاموا بتكفيرها وأهدروا دمها علنا في قناة فضائية تلفزيونية، كما أن كتابتها تعرض للاستجواب في مجلس الشعب (البرلمان) بتهمة الاساءة للرسول محمد صلى الله عليه وسلم.

وقالت الكاتبة المصرية بسنت رشاد لـ"العربية.نت" إن شخصا ملتحيا جاء إلى منزلها في ساعة مبكرة من صباح الخميس 14-2-2008 وهددها بناء على هذه الفتوى.

وكان النائب المستقل مصطفى الجندي تقدم باستجواب إلى وزير الثقافة فاروق حسني يوم 3 فبراير/شباط الحالي حول الكتاب الذي قال إنه يباع بسعر 20 جنيها للنسخة، ويتضمن "إساءات بالغة لشخص النبي وزوجاته، وعلى الأخص السيدة عائشة رضي الله عنها".

وأضاف النائب أنه "يحمل فصولا عن الجنس بصفة عامة، والأوضاع الجنسية وفن الشهوة، وغير ذلك من الأمور التي لا يصح أبدا أن يتضمنها مؤلف يحمل اسم الرسول الأعظم".

ÚæÏÉ ááÃÚáì
قالت بسنت رشاد لـ(العربية نت) إن قناة فضائية دينية "قامت بحملة عليها بواسطة بعض الشيوخ استمرت عدة أيام، انتهوا خلالها إلى تكفيرها واعتبارها مرتدة مسيئة للنبي، وطالبوا بقتلها حتى لو استتابت".

وأضافت أنها صمتت وعلقت أملا في أن تنتهي هذه الحملة، أو أن يقوم الشيوخ بمناقشتها في مقاصدها التي وردت في الكتاب، لكن أحدا لم يفعل، إضافة إلى خشيتها على حياتها من تأثير هذه الفتوى.

وقالت "حاشا لله أن أكون كافرة أو مرتدة، أو أن أسيئ للنبي عليه الصلاة والسلام. أنا حاليا أخوض حملة بشكل فردي للدفاع عن حقيقة ما جاء في كتابي، فلا توجد مؤسسة تساندني ولا أنا محترفة لخوض مثل هذه الحروب".

وتابعت في تصريحاتها لـ(العربية نت) "لا يمكن لأحد أن يزايد على ديني، ولن أستعدي أناسا، ولن أقف مع طائفة ضد أخرى أو أخوض حربا وأجلس لأتفرج عليها". وأشارت إلى أنها كتبت ردا اليوم الخميس لتهدئة النفوس ولمزيد من توضيح الموضوع وفهم مقاصده.

واستطردت قائلة "إن الهدف من كتاب (الحب والجنس في حياة النبي) لم يكن الإساءة للنبي، ومن فهم ذلك فقد جاء فهمه خاطئا. ظللت صامتة طوال الفترة الماضية بعد الفتوى الفضائية التي أهدرت دمي لعلي أسمع من يطلب الجلوس معي ومناقشتي وسماع رأيي لكن ذلك لم يحدث".

وأوضحت أن شيوخا في قناة فضائية دينية أصدروا فتوى على الهواء قالوا فيها "إنها –المؤلفة- حتى لو تابت فقتلها هو الواجب". مشيرة إلى أن "إهدار دمها بهذه العلانية يعرض حياتها فعلا للخطر، وأن التهديد وصل إلى بيتها بالفعل".

وكشفت أن شخصا ملتحيا "طرق بشدة بابي في الثانية من صباح الخميس، واستفسر من زوجي الذي فتح له، عما إذا كنت أنا (بسنت رشاد) التي كتبت كتاب (الحب والجنس في حياة النبي) وأهدرت قضاة فضائية دينية دمها باعتبارها مرتدة؟.

وقالت لـ(العربية نت) إن الطارق المجهول "حذر زوجي من أن مشاكل كثيرة جدا ستحدث لي، ثم انسحب". وأوضحت أنها "امتنعت عن إبلاغ الجهات الأمنية عن الخطر الذي يحيط بحياتها لأنها لا تريد أن تعمل شوشرة، وتريد للحملة عليها أن تتوقف. الله المستعان وهو كفيل بأن يحميني".

وأوضحت أن الكتاب ظهر لأول مرة في معرض القاهرة الدولي للكتاب في يناير الماضي، ومنذ ذلك الحين بدأت حملة التكفير ضدها، والتي تخللها استجواب عضو في مجلس الشعب.
ÚæÏÉ ááÃÚáì
وفي بيانها الذي أرسلته إلى (العربية نت) قالت بسنت رشاد إن الكتاب "يتناول مسألة المعرفة الجنسية كأحد العلوم التي أولاها الإسلام اهتماما خاصا ولائقا بأهميتها في استمرار الجنس البشري والتي ما زالت تتعامل معها العقلية العربية بطريقة خاطئة، فالجنس كان وما زال أحد المجاهيل لدى التركيبة العربية قديما وحديثا نظرا لعدم وجود ما يشرحه شرحا سليما وصحيحا، وهو ما أدى إلى تعامل الرجل العربي مع المرأة بصورة معقدة نفسيا".

وقالت "أصبح لا يخلو مجلس أو عمل أدبي أو حوار جانبي من الحديث عن المرأة والجنس بصورة خرافية مغلوطة". وأشارت إلى استهدافهم الرسول صلى الله عليه وسلم بذلك "عرضت ذلك في الفصل الأول من الكتاب تحت عنوان (محنة الحبيبة) وذلك للاستدلال على قوة هذا السلاح، خاصة مع هذه العقلية التي تقتل الأنثى في العلن، وتسعى إليها في السر، وتنسج حولها الأساطير".

تابعت "وفي الفصل الثاني من الكتاب عرضت كيف أن الدين الإسلامي الحنيف لم يهمل الجنس، بل فسره تفسيرا دقيقا واضحا في التعاملات السليمة والصحيحة والطبيعية للرسول صلى الله عليه وسلم مع زوجاته والتي قصد بها أن تكون طبيعية وبسيطة جدا وغير مبالغ فيها، وذلك لتبسيط الأمر للبسطاء لتأسيس منهج علمي وإنساني قويم ينتصر على هذه العقلية التي وصفتها سابقا والتي كانت تنصرف عن الأمور الجسيمة للانشغال بالجنس والمرأة والمغالاة في ذلك".

ومضت قائلة "شرحت كيف عانى الرسول الكريم في سبيل ذلك ببساطة ويسر، وليس بالشكل الأسطوري الذي تناولته به بعض الأحاديث التي نسبت للبخاري واستخدمها ويستخدمها أعداء النهضة الإسلامية في تصوير أن الرسول صلى الله عليه وسلم ما كان يشغله سوى النساء، وهو المنزه عن ذلك، لذا كان الهدف الرئيس للكتاب هو استنهاض همة الأزهر ومجمع البحوث الإسلامية للقيام بتمحيص وتدقيق وتحقيق كل الأحاديث التي تناولت هذا الجانب".

وأضافت بسنت رشاد في بيانها "لا أرى عيبا في قيام أهل العلم والاختصاص والدين بتنقيتها، وهو ما يطالب به كثير من الغيورين منعا لاستخدام الضعيف والمدسوس منها للهجوم على الإسلام وشخص الرسول الحبيب صلى الله عليه وسلم".
ÚæÏÉ ááÃÚáì
وقالت إنها "في الفصل الثالث وفي الصفحة 63 من الكتاب استعرضت إحدى الوعظات الصوتية المسيحية التي تلقى على مسامع الناس وتطالب بالمقارنة بين سمو المسيحية وانشغال الإسلام بالمواضيع الجنسية، وهو ما بني على الصورة الذهنية التي رسمتها بعض هذه الأحاديث، ولكن سقط مطبعيا هذا التنويه".

وأضافت "يتضح أكثر مقصدي الحقيقي في الفصل الرابع الذي تناول الجنس من منظور إسلامي صحيح والذي أفردت له مساحة كبيرة باعتباره أحد المطالب الإنسانية الهامة والرئيسة في بقاء أو خراب البيوت بالتعبير الدارج انطلاقا من الحديث عنه تفصيليا وفقا للشريعة الإسلامية، وفي إطار العلاقة الزوجية القويمة ردا على ظن البعض أن الإسلام يجب أن يسمو ويعف عن ذكر الأمور الجنسية، وهو ما يعتبر في نظر البعض الآخر للجنس على أنه قذارة وانحطاط أخلاقي يجب التطهر منه والابتعاد عن الخوض فيه رغم ما يمثله من ركيزة أساسية في بقاء النوع البشري".

وأوضحت بسنت رشاد أنها تناولت في "الفصلين الخامس والسادس كيفية العلاقة الجنسية الزوجية الصحيحة في إطار الشريعة الإسلامية ومن الناحية الطبية والعلمية، أما الفصل السابع فقد تناولت فيه فتاوى الفضائيات التي تثير الارتباك والجدل لدى عامة المسلمين لعدم توحيد جهة الفتوى، مما يفتح الباب للجميع بأن يفتي بعلم وغير علم في أمور ذات حساسية وأهمية قصوى تساهم بشكل أساسي ورئيس في مصائر الناس".
ÚæÏÉ ááÃÚáì
من جهته تساءل عضو مجلس الشعب مصطفى الجندي في طلب استجواب عن كيفية طباعة هذا الكتاب وطرحه في الأسواق دون أن يمر على مجلس البحوث الإسلامية لمراجعته، وقال إن "ذلك أمر لا يمكن السكوت عليه أو التهاون بشأنه لأنه يحمل عنوانا يدخل في اختصاص المجمع".

وتناول بعض عناوين الكتاب مثل "مهارة على الفراش، فن الشهوة، الجنس على الهواء، ثقافة الجنس.. والقبلة الفرنسية أسرع طريق للنشوة الجنسية، ومهارة على الفراش تتناول فيه أوضاع الجماع، وفصل محنة الحبيبة الذي تتناول فيه بما لا يليق السيدة عائشة، وصور البخاري الجنسية الكاذبة، ومعدل زواج النبي، وهل خانت عائشة النبي، وفن القبلة الطريق للانسجام الجنسي".
وأضاف "كل هذه الفصول تنطوي على عبارات تخدش الحياء وإيماءات وإيحاءات جنسية فجة".
ÚæÏÉ ááÃÚáì
من جهته علق المفكر الإسلامي جمال البنا بقوله إن "إهدار الدم مسألة خطيرة جدا". وطالب وزراء الإعلام العرب "بإصدار تشريع يحد من خطر فتاوى التكفير وإهدار الدم التي تبثها بعض القنوات الفضائية الدينية دون رقابة أو خطوط حمراء، مما يشكل خطورة كبيرة على أمن المجتمعات والناس، ويصيب المثقفين وأصحاب الرأي بالرعب".

وتابع "عندنا تخلف عقلي في فهم الإسلام. نريد ثورة حقيقية في فهمه، فظاهرة إهدار الدم والتكفير يتم القضاء عليها بإظهار الحق وبإعمال العقل وتفنيد الأباطيل الطارئة على الدين، إذا فعلنا ذلك فلن يكون لهؤلاء الشيوخ التكفيريين سوق".

وقال البنا "اتخذنا الإجراءات العملية لإصدار كتاب يدعو لتجريد البخاري والمسلم من الأحاديث التي لا تلزم، وقد قمنا بالانتهاء من عملية مسح هذه الأحداث، وحاليا نحن بصدد الترتيب النهائي للكتاب وسنطبعه قريبا".

وأفاد بأن في صحيح البخاري وحده أكثر من ألف حديث من هذه النوعية "الكتاب من جزأين، سنخصص الجزء الأول للبخاري". وواصل قائلا "في البخاري أحاديث أقف أمامها مستغربا ولا أصدقها، مثل أنه كان يقبل زوجته أم المؤمنين عائشة ويمص لسانها" وحديث آخر عن شكل علاقته معها أثناء الحيض، وأنه كان يمر في ليلة واحدة على زوجاته كلهن، وأنه أوتي قوة 30 رجلا".

وأضاف "كل أمثال هذه الأحاديث وردت في البخاري، ونجد أنها غير لازمة ونسعى لتخليص صحيحه منها، لأنها أحاديث موضوعة وضعها أعداء الإسلام للكيد للرسول، وسربوا هذا الكيد إلى المحدثين، وكان من أسهل الأشياء في الفترة الأولى للإسلام عمل السند في الأحاديث، فالسنة بحر متلاطم الأمواج، وها نحن نجد القمص زكريا بطرس في حربه على الإسلام يعتمد على الأحاديث الموضوعة، ثم يقول إن هذه هي كتبكم".

واستطرد بقوله "تكفير هذه المؤلفة وإهدار دمها ضلال، ومن يفعل هذا يبوء بالكفر طبقا للحديث

وزير إسرائيلي يدعو لـ تجويع غزة حتى الإفراج عن شاليط

وزير إسرائيلي يدعو لـ تجويع غزة حتى الإفراج عن شاليط
12/04/2009

دعا "يسرائيل كاتس" وزير المواصلات بالحكومة الإسرائيلية اليمينية المتطرفةإلى تجويع الفلسطينيين فى قطاع غزة أكثر مما هم عليه, إلى حين الإفراج عن الجندي الإسرائيلي الأسير لدى حركة حماس جلعاد شاليط.

وقال كاتس- فى تصريح للإذاعة الإسرائيلية- إنه "يجب وقف نقل المواد الغذائية والمواد الخام إلى قطاع غزة حتى الإفراج عن شاليط "، مطالباً حكومة نتنياهو بتنفيذ عمليات اغتيال تطال قادة الفصائل الفلسطينية.

وكانت صحيفة "معاريف" الاسرائيلية قد أفادت أن المحادثات المتعلقة بإتمام صفقة تبادل الأسرى بين تل أبيب وحركة حماس- عبر الوسيط المصري- سوف تستأنف نهاية شهر إبريل الجاري.. بعد أن توقفت عقب تسلم بنيامين نتنياهو رئاسة الحكومة.

الجدير بالذكر ان اسرائيل تغلق المعابر الحدودية مع قطاع غزة منذ أشهر، وتمنع دخول إمدادات الطعام والغذاء للقطاع بدعوى تجفيف منابع السلاح الذي تحصل عليه حركة المقاومة الإسرائيلية "حماس" وتستخدمه ضدها من القطاع.